도서 소개

《고문관지》222편의 방대한 분량을 편의상 1~5권으로 나누어 엮었다. 2008년 6월판 대만 삼민서국(三民書局)의《신역고문관지》를 저본(底本)으로 하되, 다만 원문을 제외한 문장의 단락‧구두점의 위치‧문장부호의 표기 등은 상황에 따라 저본 외에 여러 출판사의 역주본들을 참고하여 필자 나름대로 가장 문의(文意)에 적합하다고 판단되는 방향으로 정리하였으며, 간혹 저본과 기타 판본 간에 나타나는 이자(異字)에 대해서는 각주에 설명을 첨가하였다.

  출판사 리뷰

「고문(古文)」이란 본래 당대(唐代) 한유(韓愈)와 유종원(柳宗元)이 고문운동을 제창할 때 육조(六朝)와 당초(唐初)의 변려문(騈儷文)에 대해 선진(先秦)‧양한(兩漢)의 산문을 가리킨 명칭이었으나, 후에는 이러한 고문을 본보기로 하여 지은 모든 산문 작품을 일컫는 말로 사용되었다. 따라서 고문의 기본 개념은 곧 산문을 말하며,《고문관지》에 수록한 문장 또한 대부분이 이에 속한다.

본서는《고문관지》222편의 방대한 분량을 편의상 1~5권으로 나누어 엮었다. 2008년 6월판 대만 삼민서국(三民書局)의《신역고문관지》를 저본(底本)으로 하되, 다만 원문을 제외한 문장의 단락‧구두점의 위치‧문장부호의 표기 등은 상황에 따라 저본 외에 여러 출판사의 역주본들을 참고하여 필자 나름대로 가장 문의(文意)에 적합하다고 판단되는 방향으로 정리하였으며, 간혹 저본과 기타 판본 간에 나타나는 이자(異字)에 대해서는 각주에 설명을 첨가하였다. 그 외에 매 작품에 대해서는 ‘작자’, ‘원문 및 주석’, ‘번역문’, ‘해제 및 본문 요지 설명’의 네 부분으로 나누었다.

  목차

[개정판] 앞머리에
서문
일러두기

권11 송문(宋文)
소식(蘇軾)
184 상매직강서(上梅直講書)
185 희우정기(喜雨亭記)
186 능허대기(凌虛臺記)
187 초연대기(超然臺記)
188 방학정기(放鶴亭記)
189 석종산기(石鐘山記)
190 조주한문공묘비(潮州韓文公廟碑)
191 걸교정육지주의진어차자(乞校正陸贄奏議進御子)
192 전적벽부(前赤壁賦)
193 후적벽부(後赤壁賦)
194 삼괴당명(三槐堂銘)
195 방산자전(方山子傳)

소철(蘇轍)
196 육국론(六國論)
197 상추밀한태위서(上樞密韓太尉書)
198 황주쾌재정기(黃州快哉亭記)

증공(曾鞏)
199 기구양사인서(寄歐陽舍人書)
200 증여안이생서(贈黎安二生序)

왕안석(王安石)
201 독맹상군전(讀孟嘗君傳)
202 동학일수별자고(同學一首別子固)
203 유포선산기(遊禪山記)
204 태주해릉현주부허군묘지명(泰州海陵縣主簿許君墓誌銘)

권12 명문(明文)
송렴(宋濂)
205 송천태진정학서(送天台陳庭學序)
206 열강루기(閱江樓記)

유기(劉基)
207 사마계주논복(司馬季主論卜)
208 매감자언(賣柑者言)

방효유(方孝孺)
209 심려론(深慮論)
210 예양론(豫讓論)

왕오(王)
211 친정편(親政篇)

왕수인(王守仁)
212 존경각기(尊經閣記)
213 상사기(象祠記)
214 예려문(旅文)

당순지(唐順之)
215 신릉군구조론(信陵君救趙論)

종신(宗臣)
216 보유일장서(報劉一丈書)

귀유광(歸有光)
217 오산도기(吳山圖記)
218 창랑정기(滄浪亭記)

모곤(茅坤)
219 청하선생문집서(靑霞先生文集序)

왕세정(王世貞)
220 인상여완벽귀조론(藺相如完璧歸趙論)

원굉도(袁宏道)
221 서문장전(徐文長傳)

장부(張溥)
222 오인묘비기(五人墓碑記)

참고문헌
《고문관지》 편명색인

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