도서 소개

《고문관지》222편의 방대한 분량을 편의상 1~5권으로 나누어 엮었다. 2008년 6월판 대만 삼민서국(三民書局)의《신역고문관지》를 저본(底本)으로 하되, 다만 원문을 제외한 문장의 단락‧구두점의 위치‧문장부호의 표기 등은 상황에 따라 저본 외에 여러 출판사의 역주본들을 참고하여 필자 나름대로 가장 문의(文意)에 적합하다고 판단되는 방향으로 정리하였으며, 간혹 저본과 기타 판본 간에 나타나는 이자(異字)에 대해서는 각주에 설명을 첨가하였다.

  출판사 리뷰

「고문(古文)」이란 본래 당대(唐代) 한유(韓愈)와 유종원(柳宗元)이 고문운동을 제창할 때 육조(六朝)와 당초(唐初)의 변려문(騈儷文)에 대해 선진(先秦)‧양한(兩漢)의 산문을 가리킨 명칭이었으나, 후에는 이러한 고문을 본보기로 하여 지은 모든 산문 작품을 일컫는 말로 사용되었다. 따라서 고문의 기본 개념은 곧 산문을 말하며,《고문관지》에 수록한 문장 또한 대부분이 이에 속한다.

본서는《고문관지》222편의 방대한 분량을 편의상 1~5권으로 나누어 엮었다. 2008년 6월판 대만 삼민서국(三民書局)의《신역고문관지》를 저본(底本)으로 하되, 다만 원문을 제외한 문장의 단락‧구두점의 위치‧문장부호의 표기 등은 상황에 따라 저본 외에 여러 출판사의 역주본들을 참고하여 필자 나름대로 가장 문의(文意)에 적합하다고 판단되는 방향으로 정리하였으며, 간혹 저본과 기타 판본 간에 나타나는 이자(異字)에 대해서는 각주에 설명을 첨가하였다. 그 외에 매 작품에 대해서는 ‘작자’, ‘원문 및 주석’, ‘번역문’, ‘해제 및 본문 요지 설명’의 네 부분으로 나누었다.

  목차

[개정판] 앞머리에
서문
일러두기

권9 당송문(唐宋文)
유종원(柳宗元)
143 박복수의(駁復議)
144 동엽봉제변(桐葉封弟辨)
145 기자비(箕子碑)
146 포사자설(捕蛇者說)
147 종수곽탁타전(種樹郭傳)
148 재인전(梓人傳)
149 우계시서(愚溪詩序)
150 영주위사군신당기(永州韋使君新堂記)
151 고무담서소구기(潭西小丘記)
152 소석성산기(小石城山記)
153 하진사왕삼원실화서(賀進士王參元失火書)

왕우칭(王禹)
154 대루원기(待漏院記)
155 황강죽루기(黃岡竹樓記)

이격비(李格非)
156 서낙양명원기후(書洛陽名園記後)

범중엄(范仲淹)
157 엄선생사당기(嚴先生祠堂記)
158 악양루기(岳陽樓記)

사마광(司馬光)
159 간원제명기(諫院題名記)

전공보(錢公輔)
160 의전기(義田記)

이구(李)
161 원주학기(袁州學記)

구양수(歐陽脩)
162 붕당론(朋黨論)
163 종수론(縱囚論)
164 석비연시집서(釋演詩集序)

권10송문(宋文)
구양수(歐陽脩)
165 매성유시집서(梅聖兪詩集序)
166 송양치서(送楊序)
167 오대사영관전서(五代史伶官傳序)
168 오대사환자전론(五代史宦者傳論)
169 상주주금당기(相州晝錦堂記)
170 풍락정기(樂亭記)
171 취옹정기(醉翁亭記)
172 추성부(秋聲賦)
173 제석만경문(祭石曼卿文)
174 상강천표(瀧岡阡表)

소순(蘇洵)
175 관중론(管仲論)
176 변간론(辨姦論)
177 심술(心術)
178 장익주화상기(張益州像記)

소식(蘇軾)
179 범증론(范增論)
180 형상충후지지론(刑賞忠厚之至論)
181 유후론(留侯論)
182 가의론(賈誼論)
183 조착론(錯論)

《고문관지》 편명색인

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