도서 소개
<환상동화>에 대한 발상의 전환
환상동화는 실제로 일어날 수 없는 일이나, 존재하지 않는 사람이나 생물에 관한 일로 꾸며진 이야기이다. <이상한 나라의 엘리스>처럼 현실세계에서는 일어날 수 없는 일들이나 사건들로 이야기가 진행된다. 이런 우연과 초자연적인 요소, 현실과 다른 사건 전개 때문에 흔히 사람들은 판타지의 영향력에 대해 우려를 갖고, 심지어 아이들에게 판타지를 권장하지 않는 경우도 있다.
그러나 환상동화의 뼈대 안에는 그 나름대로의 완전무결한 논리가 있다. 즉, 작가는 환상에 대한 골격을 만드는데 있어서 반드시 배경이나 인물 묘사에 진실성을 부여한다. 독자가 작품에 빠져들거나 주인공을 동정하고 동일시하는 것 등은 바로 이러한 진실성과 깊은 관련이 있다.
예컨대 환상동화에서는 초현실적인 존재나 의인화된 동ㆍ식물과 장난감이 등장하지만 작가가 그 주인공의 성격을 전형적인 것이 아니라 입체적이고 다면적인 인물로 매우 섬세하게 묘사한다. 마술사의 실수로 토끼가 된 왕자가 다시 사람으로 변해 왕위 계승자가 된다든지, 음흉한 도깨비의 계략으로 돼지가 된 왕자들이 다시 본래의 모습을 되찾는다든지, 사악한 귀족들의 음모로 고아가 된 왕자와 공주가 진실의 새 덕분에 다시 부왕의 품으로 돌아오는 이야기는 평범한 우리로 하여금 찬란한 변신의 순간을 꿈꾸게 하고, 그런 환상적인 기회가 언젠가는 우리를 찾아올 것이라는 믿음을 갖게 만든다.
환상동화는 플롯도 매우 다양하며, 반드시 해피엔딩으로 끝나지도 않고 독자의 상상에 맡기는 열린 결말이 많다. 환상동화의 주제는 인간성의 광범위한 관심 및 배려가 주로 다루어지며, 특히 인간의 생활 속에서 선과 악 같은 궁극적인 갈등에 대해 선이 실현되는 것을 깨닫게 해 준다.
<환상동화>에 담긴 거장들의 특별한 생각
이 책의 이야기들은 보통의 판타지가 지닌 특징을 모두 지니고 있지만, 그와는 좀 더 특별한 면을 담고 있다. 신데델라나 잠자는 숲속의 공주처럼 그저 마법이나 타인의 힘에 의지하여 그 혜택을 입는 수동적이고 소극적인 주인공보다는 상당한 지혜와 용기를 갖고 논리적으로 생각하고 목적을 달성하는 주인공들을 만날 수 있다. 우스꽝스러운 수수께끼를 풀게 된 토끼가 이미 왕으로부터 답을 몰래 귀띔 받은 경쟁자의 답을 말장난을 통해 확인하여 시험을 무사히 넘기거나, 용맹한 기사의 출현으로 꼼짝없이 죽게 된 용이 자신에 대한 인간 사회의 편견과 고정관념을 깨고 사람들 사이에 합류하는 내용은 신중함과 영특함을 갖춘 주인공들이 재치 있고 합리적인 과정을 통해 자신의 목적을 달성한다는 점을 잘 보여준다.
작은 발을 가진 요정 발이 너무 큰 발을 가진 이들 틈에 끼어 무시당하다가 아름다운 메이블룸 공주의 나라에 도착해 행복한 삶을 살게 된다든지, 공포의 대상이던 용이 기사와 친구 소년의 열린 마음 덕분에 마을 사람들 사이에게 자신이 원하는 대로 시도 쓰고 독서도 즐기며 살게 된다는 이야기는 소외된 이들을 받아들이고 이해하는 상대주의적 사고를 가질 때 사람들의 생활이 풍요롭게 바뀔 수 있음을 보여준다.
작가 소개
저자 : 레프 니콜라예비치 톨스토이
도스토옙스키와 함께 19세기 러시아 리얼리즘 문학을 대표하는 톨스토이는 남러시아 툴라 근처에 있는 영지 야스나야 폴랴나에서 명문 백작가의 4남으로 태어났으며 어려서 부모를 잃고 고모을 후견인으로 성장했다. 대학교육에 실망을 느껴 카잔대학을 중퇴하고 영지로 돌아가 농민생활 개선에 힘썼으나 실패하고 잠시 방탕한 생활을 하기도 했던 톨스토이는 1851년 3월 <어제 이야기>를 썼으나 미완성으로 남겼다.
이 해에 사관후보생으로 입대했으며 이듬해「소브레멘니크(현대인)」에 <유년시절>을 발표하면서 전역하기까지 활발한 창작활동을 하였다. 1862년 34세 때 궁정 의사의 딸인 18세의 소피아 안드레예브나 베르스와 결혼, 교육잡지를 발간하기도 하면서 문학에 전념하여 불후의 명작 <전쟁과 평화>를 발표하였으며 이어 <안나 카레리나>, <부활> 등의 역작을 남겼다.
그러나 <안나 카레니나>를 완성할 무렵부터 죽음에 대한 공포와 삶에 대한 무상함으로 심한 정신적 갈등을 겪은 톨스토이는 1880년에 들어 위선에 찬 러시아 귀족사회와 러시아 정교에 회의를 갖고 마침내 초기 기독교 사상에 몰두, \'톨스토이주의\'라고 불리는 사상을 체계화함으로써 예술가 톨스토이에서 도덕가 톨스토이로 변모한다.
이 정신적 위기와 극복이 이른바 톨스토이의 \'회심\'(回心)이며, <참회록> 속에 서술된 고백의 내용이다. 여기서부터 톨스토이는 현대의 타락한 그리스도를 배제하고 원시 그리스도에 복귀하여 근로.채식.금주.금연의 생활을 영위하였다.
지주생활 청산을 선언, 모스크바 빈민굴 인구센서스에 참여하고 대기근에 시달리는 농부들을 돕기 위한 캠페인도 조직한 이 위대한 작가는 1910년 10월 28일 가족들 몰래 가출하여 11월 7일 라잔 우랄 철도의 작은 간이역 아스타포브(현 톨스토이역) 역장 관사에서 숨을 거두었다. 임종 때 아내를 보기를 거부한 톨스토이의 마지막 말은 '진리를... 나는 영원히 사랑한다... 왜 사람들은...'이었다.
역자 : 손영미
서울대 영어교육과 및 같은 대학원 영문학과를 졸업하고, 미국 켄트 주립 대학교에서 석사, 박사 학위를 받았다. 2007년 현재 원광대 영문과 교수로 재직 중이다. 옮긴 책으로는 <소공녀>, <이상한 나라의 앨리스>, <거울 나라의 앨리스>, <싸우기 싫어하는 용>, <암초>, <이선 프롬> 등이 있다.
그림 : 이상권
1965년 춘천에서 태어나 홍익대학교 회화과를 졸업했으며, 그 동안 개인전 1회, 단체전 20여 회를 가졌다. 그린 책으로 <파브르 식물 이야기>, <소원을 들어주는 선물>, <아름다운 농부 원경선 이야기>, <아우를 위하여>, <트럭 속 파란눈이>, <금이와 메눈취 할머니>, <왕봉식, 똥파리와 친구야>, <이웃집 영환이>, <구렁덩덩 새선비>, <아우를 위하여>, <열 살이면 세상을 알 나이>, <남극의 영웅들> 등이 있다.
목차
옮긴이의 말
요정 발 이야기 _프랜시스 브라운
토끼 왕자 _A.A.밀른
랜티폴 숲의 도깨비 _J.B.모튼
브루노의 복수 _루이스 캐롤
아이들이 어른보다 현명할 수 있다 _레오 톨스토이
진실의 새 _페르난 카바예로
특별한 꽃불 _오스카 와일드
요정 언덕 _한스 안데르센
싸우기 싫어하는 용 _케네스 그레이엄
