도서 소개

남이 무심코 던진 말 한마디를 며칠째 곱씹는다. SNS를 보고 나면 왠지 더 작아진다. 거절 한마디 못 하고 지쳐 가면서도, 좋은 사람으로 보이기 위해 오늘도 애쓴다. 마음은 쉬고 싶지만 생각은 멈추질 않는다.《생각이 많아 부처님께 물었더니》는 그렇게 닳아 버린 우리 마음을 향해 조용히 손을 내민다. 거창한 위로도, 거창한 수행도 없다. 일본을 대표하는 선승이자 정원사인 마스노 묘가 수십 년 수행으로 체득한 ‘단단한 마음’의 지혜를, 오늘 바로 써먹을 수 있는 언어로 전한다.

저자가 말하는 단단함은 이를 악물고 버티는 힘이 아니다. “가치 없는 소음은 한 귀로 흘려보내고 ‘지금의 나’로 돌아오는 여유, 무슨 일에도 굳이 동요하지 않는 늠름함.” 선(禪)에서는 이를 ‘무심無心’이라고 부른다. 군더더기 생각을 덜어 낸 자리에서 마음은 본래의 맑은 빛을 되찾는다.

저자는 잡념과 불안, 조급함과 질투를 ‘마음의 대사증후군’이라 이름 붙인다. 그리고 그것을 덜어 내는 법이 아득한 산속 수행에 있지 않다고 말한다. 아침에 창을 열어 맑은 공기를 들이는 손길, 한 그릇 밥에 감사하는 마음, 어깨가 처질 때 등을 곧게 펴는 자세. 일상의 작은 행동 하나하나가 이미 수행이다. 선의 지혜가 낯설었던 독자라도 이 책을 읽다 보면 어느새 호흡이 고요해지는 경험을 하게 될 것이다. 과거의 후회도, 미래의 불안도 잠시 내려두고 ‘지금 이 순간’으로 돌아오는 연습. 마스노 묘가 독자의 곁에 앉아 도란도란 건네는 다정한 불교 수업에 함께해 보자.

  출판사 리뷰

★인생 멘토 성진스님 추천★
세계 100대 선승 마스노 ㅤㅅㅠㄴ묘가 전하는
소란한 세상에서 단단한 마음을 갖는 법
남이 무심코 던진 말 한마디를 며칠째 곱씹는다. SNS를 보고 나면 왠지 더 작아진다. 거절 한마디 못 하고 지쳐 가면서도, 좋은 사람으로 보이기 위해 오늘도 애쓴다. 마음은 쉬고 싶지만 생각은 멈추질 않는다.
《생각이 많아 부처님께 물었더니》는 그렇게 닳아 버린 우리 마음을 향해 조용히 손을 내민다. 거창한 위로도, 거창한 수행도 없다. 일본을 대표하는 선승이자 정원사인 마스노 묘가 수십 년 수행으로 체득한 ‘단단한 마음’의 지혜를, 오늘 바로 써먹을 수 있는 언어로 전한다.
저자가 말하는 단단함은 이를 악물고 버티는 힘이 아니다. “가치 없는 소음은 한 귀로 흘려보내고 ‘지금의 나’로 돌아오는 여유, 무슨 일에도 굳이 동요하지 않는 늠름함.” 선(禪)에서는 이를 ‘무심無心’이라고 부른다. 군더더기 생각을 덜어 낸 자리에서 마음은 본래의 맑은 빛을 되찾는다.
저자는 잡념과 불안, 조급함과 질투를 ‘마음의 대사증후군’이라 이름 붙인다. 그리고 그것을 덜어 내는 법이 아득한 산속 수행에 있지 않다고 말한다. 아침에 창을 열어 맑은 공기를 들이는 손길, 한 그릇 밥에 감사하는 마음, 어깨가 처질 때 등을 곧게 펴는 자세. 일상의 작은 행동 하나하나가 이미 수행이다. 선의 지혜가 낯설었던 독자라도 이 책을 읽다 보면 어느새 호흡이 고요해지는 경험을 하게 될 것이다. 과거의 후회도, 미래의 불안도 잠시 내려두고 ‘지금 이 순간’으로 돌아오는 연습. 마스노 묘가 독자의 곁에 앉아 도란도란 건네는 다정한 불교 수업에 함께해 보자.

소란하고 불안한 세상에서 우리에게 필요한 말들
우리는 늘 비교하고, 눈치 보고, 사서 걱정한다. 그러니 마음은 쉬지 못한다. 동료의 실적이 눈에 밟히고, SNS 속 누군가의 집이 내 집보다 넓어 보이고, 무심코 던진 상대의 말 한마디가 밤새 머릿속을 맴돈다. 더 잘하고, 더 나은 사람이 되려 안간힘을 쓰다가, 정작 자신을 잃어버리는 것이다. 이 책은 그 악순환을 멈추는 법을 알려 준다.
마스노 ㅤㅅㅠㄴ묘는 일본의 대표적인 선승이자 세계적인 정원 디자이너다. 그는 수십 년간 좌선과 수행을 통해 갈고닦은 지혜를 어렵지 않은 언어로 풀어낸다. 이 책에는 선어(禪語)가 등장하지만, 그것들은 결코 거리감 있는 개념으로 남지 않는다. 책장을 넘기다 보면 ‘무분별(無分別, 이기든 지든 나는 귀하다)’, ‘방하착(放下着, 보고 싶지 않은 것은 무심히 흘려보내기)’, ‘오유지족(吾唯知足, 만족함을 알면 세상이 달리 보인다)’ 같은 말들이 오늘 내가 겪은 일에 꼭 맞는 표현임을 발견하게 된다.

번뇌가 사라진 자리에 남는 것은 ‘나는 나'라는 단단한 중심
책은 다섯 개의 장으로 이루어진다. 1장에서는 남의 평가와 SNS의 소음에 흔들리지 않는 법을 다룬다. 저자는 묻는다. "우주에 태양이 하나뿐이듯 나 역시 동서고금을 막론하고 세상에 단 한 사람뿐인데, 평균과 비교하는 행위가 과연 무슨 의미인가?" 2장은 인간관계에서 상처받지 않는 법이다. 선의 '방하착(放下着)' 정신, 즉 보고 싶지 않은 것을 무심히 흘려보내는 태도가 관계의 피로를 어떻게 덜어 주는지 보여 준다. 3장은 행동과 마음의 연결이다. 자세를 바로잡고 호흡을 고르는 것이 어떻게 마음을 다스리는 수행이 되는지, 저자는 실제 수행자들의 사례를 들어 담담하게 설명한다. 4장은 일에 관한 이야기다. 비교와 승패를 넘어 자기 일에 자부심을 갖고 담담히 집중하는 것이 왜 가장 강인한 태도인지 다룬다. 5장에서는 과거의 후회와 미래의 불안을 내려놓고 지금 이 순간을 온전히 사는 법으로 마무리한다.
각 장에는 선어와 함께 짧고 명료한 조언이 담겨 있다. “어떻게든 된다.” 잇큐 소쥰 선사가 임종 직전 제자에게 남긴 이 한마디는, 수백 년이 지난 지금도 불안에 시달리는 사람의 마음에 조용히 가닿는다. 저자는 거창한 결의나 급격한 변화를 요구하지 않는다. 신발을 가지런히 정리하고, 밥 먹을 때는 밥에 집중하고, 어깨를 곧게 펴는 것. 그런 작은 순간들이 쌓여 마음의 중심이 만들어진다고 말한다.

현실을 살아가는 나에게 가장 필요한 부처님의 해답
이 책을 덮고 난 뒤에는 이런 순간이 찾아올지도 모른다. 누군가의 말에 상처받으려다 ‘저 사람은 할 일이 그렇게 없나?’ 하고 가볍게 넘기는 것, 비교하고 싶어지는 마음을 알아채고 조용히 내 일로 시선을 돌리는 것, 잘 안 풀리는 날에도 “어떻게든 된다”고 나직이 되뇌며 한 발 더 내딛는 것. 오래 묵은 습관이 조금씩 헐거워지는 그 변화는 티가 나지 않지만, 확실히 다르다. 번뇌가 사라지는 게 아니라 번뇌에 끌려가지 않게 되는 것. 마음이 흔들리는 날이 오더라도 다시 돌아올 자리가 생기는 것. 이 책이 독자에게 건네는 위로는 바로 그것이다. 생각이 너무 많아 지쳐 버린 날, 부처님께 물어볼 용기가 생기지 않는 날에도, 이 책은 조용히 당신의 옆에 있을 것이다.




모두에게 좋은 사람이 아니어도 괜찮고, 기대를 저버려도 괜찮습니다. 어느 틈엔가 스스로 만들어 낸 환상을 말끔히 걷어 내고 ‘좋은 사람’이라는 가면을 벗어 버리면 어떨까요? 있는 그대로의 내 모습으로 살겠노라 각오를 다지는 겁니다. 그런 다음에는 남들이 나에 대해 무어라 말하든 괘념치 않겠다고 마음먹어 봅시다.

아무리 노력해도 걱정이 가시지 않는다면 “어떻게든 된다” 하고 소리 내어 말해 보세요. 너무나 심플하지만, 일본의 잇큐 소쥰一休宗純 선사도 유언으로 남겼을 만큼 강력한 말입니다. 그는 임종 직전 제자에게 남긴 편지에 ‘걱정하지 말거라. 괜찮다. 어떻게든 된다’라고 썼습니다. 이 말은 예로부터 많은 이의 마음을 구원해 주었습니다.
선에서는 모든 것을 연으로 봅니다. 일어난 일은 필시 연이 작용한 결과여서 모두 의미가 있습니다. ‘앗, 실수했다!’ 하고 움츠러들게 되는 일에도 반드시 배움과 깨달음 또는 나를 단단하게 단련해 주는 요소가 내포되어 있기 마련입니다. 그러니 낙담할 필요 없습니다.

  작가 소개

지은이 : 마스노 묘
조동종 덕웅산 켄코지 주지이자 세계적인 정원 디자이너, 문필가이자 타마 미술대학 명예 교수다.대학 졸업 후 조동종 대본산 소지지에서 수행했으며, 선(禪)의 가르침과 일본의 전통문화를 바탕으로 ‘선의 정원’을 창작해 왔다. 세계 곳곳에 선의 정신을 담은 정원을 조성하며 국내외에서 높은 평가를 받았다. 2006년에는 <뉴스위크> 일본판이 선정한 ‘세계가 존경하는 일본인 100인’에 이름을 올렸다.《스님의 청소법》, 《다정한 마음을 키우는 책》, 《혼자 떠안지 않는 연습》, 《불교 마음 수업》, 《일상을 심플하게》 등 다수의 저서를 통해 현대인의 고민을 선의 정신으로 풀어내며 폭넓은 공감을 얻고 있다.

  목차

추천의 글
들어가며 ‘나는 나’라는 마음가짐으로 단단하게 살기

1장 소음은 한 귀로 흘리고 당당하게 ‘나의 삶’ 살기―반응하지 않는 강인함

동중정動中靜 ｜소음에 휩쓸리지 않는 강인함
무승자박｜無繩自縛 좋은 사람으로 남으려 하면 쉬운 사람이 된다
팔풍취부동八風吹不動｜타인의 무례함은 훌훌 털고 내 삶에 집중하기
우주무쌍일, 건곤지일인宇宙無雙日 乾坤只一人｜남과 비교하며 일희일비하는 삶에는 꿈이 없다
무분별無分別｜이기든 지든 나는 귀하다
전후제단前後際斷｜‘지금 이 순간’에 최선을 다하기
방하착放下着｜보고 싶지 않은 것은 무심히 흘려보내기
일행삼매一行三昧｜몰입하는 사람은 수면에 빛나는 달과 같다
즉금, 당처, 자기卽今 當處 自己 답은 바로 내 안에 있다
강월조송풍취, 영야청소하소위江月照松風吹 永夜淸宵何所爲｜자연 속에서 참된 나 회복하기

2장 휘둘리지 않는 인간관계―산뜻하면서도 의연하게 관계 맺기

로露｜늘 좋은 사람이고 싶은 마음
담교談交｜남에게 의존할수록 마음은 약해진다
일수사견一水四見｜남을 다 이해할 수는 없다
아봉인我逢人｜모든 만남을 소중히 여기기
감응도교感應道交｜고고함을 사랑하는 이는 아름답다
호중일월壺中日月｜불쾌한 말과 행동은 없는 일로 여긴다
양망兩忘｜‘흑과 백’이라는 이분법적 사고 멈추기
화안애어和顔愛語｜마음을 밝혀 주는 부드러운 미소와 따스한 말
불희론不戱論｜지혜로운 사람은 말의 무게를 안다
각석유수刻石流水｜베푼 일을 잊으면 과거에 얽매일 일이 없다
비사량非思量｜화를 다스리는 요령은 평생의 자산
훈습薰習｜동경의 대상이 단단한 마음을 길러 준다

3장 행동을 가다듬으면 마음이 정돈된다―아름다운 몸가짐이 굳건한 정신으로

위의즉불법, 작법시종지威儀?佛法 作法是宗旨｜선의 마음가짐으로 행동 가다듬기
삼업三業｜언행에 마음을 담으면 나 역시 행복하다
조신, 조식, 조심調身 調息 調心｜호흡의 소중함 알기
보보시도량步步是道場｜마음이 힘들수록 허리를 꼿꼿이
행주좌와行住坐臥｜일상에 승려의 몸가짐 들이기
일청소이신심一掃除二信心｜무심으로 마음의 티끌 털어 내기
이금而今｜마음에도 영양소가 고루 미치는 ‘선의 식생활’
유록화홍柳綠花紅｜꽃을 두어 좋은 기운 받기
막망상莫忘想｜나를 깨우는 아침, 나를 정성껏 돌보는 밤

4장 자부심으로 일하기―지금 해야 할 일에 집중하기

대지황금大地黃金｜지금 하는 일의 소중함을 안다는 것
희사喜捨｜지금 하는 일이 ‘누군가를 이기기 위한 것’이라면
결과자연성結果自然成｜결과에 연연하지 않는 정신력
수가무명월청풍誰家無明月淸風｜내가 빛나는 순간은 반드시 찾아온다
끽차끽반喫茶喫飯｜혼자만의 시간 소중히 하기
차좌끽다且座喫茶｜너무 열심히 하지 않을 용기
제법무아諸法無我｜모두의 덕이라는 마음가짐
자등명自燈明｜축축 처질 때는 일단 움직이기
청산원부동, 백운자거래靑山元不動 白雲自去來｜단단함과 유연함 두루 갖추기
소수상류여천석少水常流如穿石｜재능을 능가하는 꾸준함의 위력

5장 근심 떨쳐 내기―부처님을 믿듯이 나의 밝은 미래 믿기

진옥니중이眞玉泥中異｜어떤 상황에서든 자긍심 잃지 않기
산화개사금山花開似錦｜오늘의 눈물은 시간이 치유해 준다
일일시호일日日是好日｜역경을 자양분 삼아 ‘나’라는 꽃 피우기
생사사대, 무상신속生死事大 無常迅速｜스트레스를 훌훌 털어 주는 풍부한 감성
귀가온좌歸家穩坐｜책을 가까이하며 좋은 문장 모으기
오유지족吾唯知足｜만족함을 알면 세상이 달리 보인다
사고팔고四苦八苦｜불행도 기꺼이 받아들이겠다는 각오
대도통장안大道通長安｜늘 밝은 미래를 믿는 자세

끝마치며 잃을 것 하나 없다는 마음가짐이 두려움을 물리친다

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